Pedagogia narrativa
D’Homer a Tolstoi: Kieran Egan
Professor de ciències i d’educació
Mentes educadas (PAIDÓS). Introducció de les narracions en l’ensenyament de les ciències
Tres velles idees:
- Socialització (Homer)
- Veritat (Plató)
- Naturalisme (Rousseau) i una idea nova de recapitulació (Vigostski)
Comprensió al llarg de la vida:
- Mítica: el que diu el seu pare, la TV,.., su creu (“se li pot prendre el pèl”)
- Romàntica: manera d’entendre el món a cada edat. Va mes enllà de les etapes evolutives (Piaget) en un context de cultura. L’adolescent compren el món romànticament. Crea les seves idees.
- Filosòfica: societat de consum pot desbaratar aquesta idea. Als 16 anys ja poden pensar.
- Irònica i somàtica: edat adulta. Ens mirem les coses amb distància, veure el seu paper a la vida. Saber riures d’un mateix.
Homer, defensa a Plató. Homer dona un model d’home i de dona (Narrativament).
Egan: Contrasta la vista de socialització de la narrativa de Homer.
El positivisme de Durhem.
El naturalisme de Rousseau
El positivisme de Durhem.
El naturalisme de Rousseau
La ciutat educadora. Edgar Faure i UNESCO
Parteix d’un informe à aprendre a ser 1973: s’anticipava a les necessitats científiques i tecnològiques de la societat. És una recapitulació de la renovació pedagògica de l’escola activa i una prospectiva de l’Escola de la societat telecomunicativa. Claus de tots els problemes que colem solucionar en l’educació actual.
Revisió molt mesurada del passat de l’educació a escala terra, que no es pot fer una educació nacional, s’hauria de donar una visió de humans en el món. Les noves necessitats de la societat: ciència i tecnologia. Televisió, telecomunicacions, ordinador anàlisi de sistemes. Humanisme científic i compromís social cap a la ciutat educativa.
Any 92: escoles educatives
Moviment de ciutats educadores
Ciutats Educadores es va iniciar com a moviment l'any 1990 amb motiu del I Congrés Internacional de Ciutats Educadores, celebrat a Barcelona, quan un grup de ciutats representades pels seus governs locals va plantejar l'objectiu comú de treballar conjuntament en projectes i activitats per millorar la qualitat de vida dels habitants, a partir de la seva implicació activa en l'ús i l'evolució de la pròpia ciutat d'acord amb la Carta aprovada de Ciutats Educadores. Posteriorment, el 1994 aquest moviment es formalitza com a Associació Internacional en el III Congrés celebrat a Bolonya.
Objectius
- Promoure l'acompliment dels principis de la Carta de Ciutats Educadores.
- Impulsar col·laboracions i accions concretes entre les ciutats.
- Participar i cooperar activament en projectes i intercanvis d'experiències amb grups i institucions amb interessos comuns.
- Aprofundir en el discurs de Ciutats Educadores i promoure les seves concrecions directes.
- Influir en el procés de presa de decisions dels governs i de les institucions internacionals en qüestions d'interès per a les Ciutats Educadores.
- Dialogar i col·laborar amb diferents organismes nacionals i internacionals.
Avantatges
- Formar part activa d'un conjunt de ciutats amb una filosofia comuna que permet formular projectes conjunts en base als principis de la Carta de Ciutats Educadores.
- Mostrar la ciutat, els seus programes, experiències i altres aportacions a través del Banc Internacional de Documents (BIDCE) i d'altres mitjans de comunicació.
- Connectar amb altres ciutats.
- Formar part de l'Assemblea General i contribuir al desenvolupament i funcionament de l'Associació.
- Elegir i ser elegida per als llocs de representació i altres responsabilitats.
- Participar en els Congressos Internacionals i optar a la seva organització.
- Formar part de les xarxes territorials i temàtiques.
- Tenir accés a la informació de programes, iniciatives i, en el seu cas, recursos derivats d'organismes internacionals: UNESCO, Unió Europea, OEI, Mercosur...
- Disposar d'una pàgina web pròpia en el portal de l'AICE.
Carta de ciutats educadores
Les ciutats amb representació al I Congrés Internacional de Ciutats Educadores, celebrat a Barcelona l'any 1990, van recollir a la Carta inicial els principis bàsics per a l'impuls educatiu de la ciutat. Partien del convenciment que el desenvolupament dels seus habitants no es pot deixar a l'atzar. La Carta es va revisar al III Congrés Internacional (Bologna, 1994) i al VIII Congrés (Gènova, 2004), per adaptar els seus plantejaments als nous reptes i necessitats socials.
Aquesta Carta es fonamenta en la Declaració Universal de Drets Humans (1948), en el Pacte Internacional de Drets Econòmics, Socials i Culturals (1966), en la Convenció sobre els Drets de la Infància (1989), en la Declaració Mundial sobre Educació per a Tothom (1990) i en la Declaració Universal sobre la Diversitat Cultural (2001).
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada